Il giorno dell'uomo

Essere custodi

«Il Signore Dio prese l’uomo e lo pose nel giardino di Eden, perché lo coltivasse e lo custodisse» (Gen 2,15).
Che cosa significa avere qualcosa tra le mani senza esserne i padroni assoluti?
Pensiamo a una pianta che ci viene affidata, a un animale di cui prenderci cura, a una persona che si fida di noi. Non basta poter disporre di qualcosa perché possiamo farne ciò che vogliamo. Quando riconosciamo il valore di ciò che abbiamo davanti, nasce una responsabilità: quella di custodirlo senza possederlo completamente.
Il racconto biblico della creazione affida all’uomo un compito preciso: coltivare e custodire il giardino. Sono due verbi che dicono molto. Coltivare significa intervenire, lavorare, contribuire alla crescita; custodire significa rispettare, proteggere, non distruggere ciò che ci è stato affidato. L’uomo non è chiamato a restare immobile davanti al mondo, ma neppure a considerarlo una proprietà senza limiti. È invitato ad abitarlo con intelligenza e responsabilità.
Eppure, spesso, confondiamo la libertà con la possibilità di fare tutto ciò che vogliamo. La scienza e la tecnologia ci offrono opportunità straordinarie, permettendoci di conoscere e trasformare la realtà. Ma ogni possibilità porta con sé una domanda: ciò che possiamo fare è sempre anche ciò che è giusto fare? Il progresso, da solo, non ci dice quale direzione scegliere. Abbiamo bisogno di criteri che ci aiutino a distinguere ciò che è utile da ciò che è buono, ciò che è possibile da ciò che rispetta la dignità delle persone e il valore della creazione.
Joseph Ratzinger, nel suo pensiero sull’ecologia dell’uomo, ci invita a non separare la questione ambientale da quella umana. Il modo in cui trattiamo la natura rivela anche il modo in cui comprendiamo noi stessi e gli altri. Se tutto diventa materiale da utilizzare, anche le persone rischiano di essere valutate soltanto per quello che producono, per il loro aspetto o per il vantaggio che possono offrirci. Ma una persona vale più dei suoi risultati, così come la terra vale più delle risorse che possiamo ricavarne.
Custodire il creato significa allora riconoscere che la realtà ha un valore che non dipende soltanto dalla nostra utilità. Un bosco non è semplicemente legname, un fiume non è soltanto una riserva d’acqua, una persona non è uno strumento per raggiungere un obiettivo. Ogni cosa ha una sua consistenza, una storia e un posto nel mondo. Rispettarla significa accettare che non tutto esista esclusivamente per soddisfare i nostri desideri.
Questa responsabilità riguarda anche il futuro. Le scelte che compiamo oggi possono avere conseguenze su persone che non incontreremo mai: bambini che nasceranno tra molti anni, comunità che subiranno le conseguenze dell’inquinamento, popolazioni più fragili esposte alla scarsità di risorse. Non possiamo conoscere ogni conseguenza delle nostre azioni, ma possiamo imparare a non comportarci come se esistesse soltanto il presente.
Per questo essere custodi non significa sentirsi responsabili di ogni problema del mondo. Significa riconoscere la parte che ci riguarda e non sottrarsi. A volte comincia da un gesto semplice: evitare uno spreco, rispettare uno spazio comune, usare con attenzione ciò che abbiamo, ascoltare una persona senza trattarla come un ostacolo. Altre volte significa avere il coraggio di domandarsi se le nostre abitudini siano davvero necessarie e se le nostre scelte rispettino anche chi è più fragile.
La custodia non limita la libertà: le dà una direzione. Ci aiuta a capire che non siamo chiamati a dominare tutto, ma a prenderci cura di ciò che riceviamo. E forse diventare adulti significa anche questo: passare dal desiderio di avere tutto a disposizione alla capacità di rispondere di ciò che abbiamo tra le mani.
Il mondo non ci appartiene in modo assoluto. Ma proprio per questo ci riguarda.

PROVIAMO A FARLO
Chiediamo a ciascuno di individuare una realtà concreta di cui può prendersi cura: uno spazio della scuola, un ambiente comune, una relazione oppure una risorsa che tende a sprecare.
Ognuno completa due frasi: «Qualcosa che spesso do per scontato è…» e «Un gesto concreto con cui posso custodirlo meglio è…».
Dopo un breve confronto, ciascuno sceglie un impegno possibile da mettere in pratica durante la settimana. Non si tratta di promettere grandi cambiamenti, ma di scoprire che la responsabilità comincia quando riconosciamo ciò che dipende anche da noi.

UNA DOMANDA DA PORTARE CON SÉ
Di che cosa sono responsabile, anche quando nessuno mi chiede di esserlo?