La porta del Paradiso

Un pellegrinaggio al Duomo di Orvieto

per adolescenti e giovani

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Questo sussidio nasce da un'intuizione semplice: che certi luoghi non si visitano, si incontrano. E che un incontro, per essere tale, ha bisogno di essere preparato: non perché la sorpresa vada anticipata, ma perché lo stupore, quando arriva, possa trovare un cuore abbastanza disponibile da accoglierlo. 
Il Duomo di Orvieto è uno di questi luoghi. Non perché sia il più grande, né il più antico, né il più famoso tra le cattedrali italiane. Ma perché ha una qualità rara, che chi lo ha incontrato fatica a descrivere e altrettanto fatica a dimenticare: la sua facciata appare all'improvviso, dopo vicoli stretti, come qualcosa che viene a noi prima che noi andiamo verso di essa. E questa apparizione – dorata, alta, traboccante di figure e di luce – non separa chi guarda da ciò che è dentro, ma promette, fin dal primo sguardo, qualcosa di più grande di quanto gli occhi possano contenere in un solo istante.
Questo sussidio propone un cammino in cinque tappe: il prima della partenza, il viaggio verso Orvieto, la facciata, l'interno con le sue due cappelle, e infine il ritorno – non come rientro a casa, ma come inizio di una traduzione di quanto si è vissuto nella vita di tutti i giorni. Non è una guida turistica, anche se contiene informazioni precise su ciò che si vedrà. Non è un testo di teologia, anche se le domande che pone sono domande teologiche. È uno strumento pensato per chi accompagna adolescenti e giovani – educatori, animatori, genitori, catechisti – che vogliono offrire loro non soltanto un'uscita bella, ma un'esperienza capace di lasciare un segno.

PARTE PRIMA
PRIMA DI PARTIRE
L'introduzione che orienta

PARTE SECONDA
IL CAMMINO VERSO ORVIETO
Il paesaggio come prima pagina

PARTE TERZA
LA FACCIATA
Lo stupore e la lettura

PARTE QUARTA
L’INTERNO
Due cappelle, due modi di guardare il corpo

PARTE QUINTA
IL RITORNO
La traduzione dell'esperienza in vita quotidiana

APPENDICE PER L'EDUCATORE
SEZIONE A – SEI SESSIONI DI GRUPPO
SEZIONE B – BIBLIOGRAFIA ANNOTATA
SEZIONE C – INDICAZIONI PRATICHE